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電子香爐的制作方法

文檔序號:1349501閱讀:407來源:國知局
專利名稱:電子香爐的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域
本實用新型涉及一種多功能電子香爐,除可用于一般祭祀外,兼具有環(huán)保功能,也可用于室內(nèi)裝飾及調(diào)和室內(nèi)的風(fēng)水。
背景技術(shù)
千百年來,香爐在中國傳統(tǒng)宗教的各種祭拜典禮中一直占有著非常顯著的地位。香爐,起源自黃帝用首山之銅于荊山下所鑄之鼎。自商、周銅器時代起,銅鼎便被采用在祭拜天地的典禮中。因為當(dāng)時缺乏大量復(fù)制的鑄造技術(shù),完全須依賴能工巧匠以純手工打造,故只有帝王、諸侯及富豪之家才會擁有。也是代表擁有者身份、地位及尊貴的象征。后因出現(xiàn)“塊范法”鑄造技術(shù)才開始流入民間。其后數(shù)千年里,雖歷經(jīng)陶器、瓷器等制造技術(shù)的出現(xiàn),但在祭拜上,銅鼎爐仍然大量地被道教及佛教采納及用于廟堂之上,并被視為最高的誠意與敬意。中華民族“慎終追遠”之情懷由此可見一斑。現(xiàn)在市場上的銅鼎,雖然是以鑄造方式制成,且將一些花紋塑造在其上面,但在表面拋光處理后,只能夠產(chǎn)生金色或黑色色澤的成品,就整體感覺而言,其色彩單調(diào)。而一般仿古銅鼎復(fù)制品,除花紋不夠細膩且不具價值以外,其花紋的造型及整體美感也非常不合現(xiàn)代人的口味。
香可用來傳心達信、禱告神靈而達成人神交融的目的。由于當(dāng)今工業(yè)化社會的快速變遷,社會主流環(huán)保思想以及傳統(tǒng)宗教“心誠則靈”的真諦,會自然地影響及沖擊到仍以燃香祭拜為唯一方式的必要性。因為傳統(tǒng)的香爐祭拜方式,仍然是以燃香為主,其所產(chǎn)生之“煙”,雖實際上具有“上通神靈”的意義,但在二十一世紀的光電科技下,光在速度、距離及效果上都遠遠優(yōu)于煙,因此煙似乎已不再是唯一溝通與傳心達信的工具,光電理應(yīng)變?yōu)橹髁鳌4送?,燃香雖為佛教中六大貢奉之一,但其終究為一種較傳統(tǒng)的方式,雖然可維持祭拜時的典雅與莊嚴,但是在燃香時,除了會造成竹木森林被大量砍伐外,還會產(chǎn)生二氧化碳、焦油及其他長期對人體可能產(chǎn)生不良影響的氣體及環(huán)境污染,似乎也與崇敬天地的教義大異其趣。與此有關(guān)的報導(dǎo),已見于中華民國八十七年九月九日聯(lián)合報。再者,近年來由于人類智慧的發(fā)展,對環(huán)境與人之間的互動有了更深層的了解,因而產(chǎn)生了環(huán)保與生態(tài)平衡等觀念的覺醒。就宗教上來說,若人類的智慧完全是上天眾神的安排,則這些觀念覺醒亦應(yīng)完全是在上天眾神的安排與掌握之中的。
除此之外,在一般的家居中,佛堂或神壇所擺設(shè)的位置,一定是主位或財位。以風(fēng)水而言,往往也就是房子的最吉位。此處上方的天花板若經(jīng)日日焚香的煙熏,必然呈現(xiàn)灰黑色,對風(fēng)水而言,實屬不利。一個風(fēng)水絕佳的環(huán)境,應(yīng)該是一個無污染,無積垢且明亮的環(huán)境。居住在其中的人才會神清氣爽,如此好運定必降臨。
有鑒于此,一個利用先進光電技術(shù)的環(huán)保香爐,不僅將中國傳統(tǒng)的物品,賦與一個現(xiàn)代的、藝術(shù)的、多彩的、美化的與活潑的面貌,也使得傳統(tǒng)、祭拜、習(xí)慣、環(huán)保與美化生活能更完美地相結(jié)合,以符合現(xiàn)代人的祈望與需求。

發(fā)明內(nèi)容
本實用新型之目的,在于提供一種多功能電子香爐,除可用于一般祭祀外,兼具有環(huán)保功能,亦可用于室內(nèi)裝飾。而且可配合政府將“文化創(chuàng)意”視為下一波產(chǎn)業(yè)發(fā)展重心的策略。除此之外,電子香爐的花紋裝飾,極具吉祥的象征與意義,就其整體設(shè)計而言,可謂是調(diào)合風(fēng)水的極佳工具。
為實現(xiàn)上述目的,根據(jù)本實用新型最佳實施例的電子香爐包含一爐身,其包含一容器部分及多個爐腳,所述爐腳與容器部分的腹部相連接;一爐蓋,可覆蓋于該容器部頂端,其上有多個耳,爐蓋面上具有多個開口;多個插座,其位于該容器部分內(nèi),以盛放多根水晶香,所述多個插座被固定于所述爐蓋之下,且貫穿所述爐蓋的所述多個開口;一LED電路板,被固定于所述爐蓋之下,其上配置多個LED,可由電源供電而發(fā)光,所述多個LED分別與所述多個插座底部連接,以使所述多個LED發(fā)出的光分別傳播至所述多根水晶香,使所述多根水晶香尖端發(fā)光;一電源供應(yīng)器,被固定于所述爐蓋之下,并與所述LED電路板形成電連接,以供應(yīng)所述多個LED發(fā)光所需要的電源;一固定裝置,其至少包含數(shù)個螺絲,以將所述多個插座、所述LED電路板及所述電源供應(yīng)器固定至所述爐蓋下;及一電源線,與所述電源供應(yīng)器及一電源插頭產(chǎn)生電連接,以將電源供應(yīng)至所述電源供應(yīng)器。
換句話說,根據(jù)本實用新型最佳實施例的電子香爐包含一爐身;一爐蓋,其上具有多個開口及多個插座,以盛放多根表面經(jīng)特殊材質(zhì)處理過的高純度水晶所制成的水晶香;一LED電路板,其上配置多個特殊規(guī)格的LED,可由電源供電而發(fā)光。該多個LED分別與多根水晶香在插座底部緊密連接,以使該多個LED所發(fā)出的光分別有效地被傳播至該多根水晶香的另一端,使該多根水晶香的尖端發(fā)光,有如燃香一般,因而達到與傳統(tǒng)燒香相同的視覺效果。實際上是將光電的能量源源不斷地透過香頭的尖端向上發(fā)射。
本實用新型的其他特色及優(yōu)點可通過下述附圖及說明將更為明確。


圖1顯示依據(jù)本實用新型電子香爐的立體示意圖;圖2顯示本實用新型電子香爐的另一立體示意圖,其中水晶香40已插入該電子香爐;圖3顯示本實用新型優(yōu)選實施例的細部分解圖;及圖4顯示本實用新型優(yōu)選實施例的剖面圖。
具體實施方式
參照附圖,其中相同附圖標號表示相同組件,實施例僅作為示例目的,而非用來限制本發(fā)明的范圍。
圖1及圖2為本實用新型電子香爐1的立體示意圖,其中圖2顯示水晶香40插入該電子香爐1的狀態(tài)。圖3顯示根據(jù)本實用新型的優(yōu)選實施例的細部分解圖,圖4顯示根據(jù)本實用新型優(yōu)選實施例的剖面圖。該電子香爐1包含一爐身2,其包含一容器部分21及多個爐腳22,多個爐腳22均勻地與容器部分21的腹部相連接,爐腳22的數(shù)目一般為三只。容器部份21的形狀可為各種不同形狀,一般而言以鼎容器形狀為主,爐腳22的形狀,則大致為圓柱形。電子香爐1的爐蓋3由2個具有不同外直徑的中空環(huán)11、15組成,且較大外直徑的中空環(huán)11位于上方。中空環(huán)11的外直徑,大致與爐身2的外直徑相同,其內(nèi)直徑與中空環(huán)15的內(nèi)直徑相同,而中空環(huán)15的外直徑,則略小于爐身2開口的內(nèi)直徑,以方便爐蓋3覆蓋于爐身2上。爐蓋3上方周緣則設(shè)有多個耳12,其大致為一矩形,一般而言,耳12的數(shù)目為二個,且于爐蓋3上方周緣互相相對。爐蓋3的面16上具有多個開口13,于該容器部份21內(nèi)設(shè)置有多個插座31,用以盛放多根水晶香40,以使其豎立。一鋁片35用于固定該多個插座31,并使其保持水平,可經(jīng)由數(shù)個螺絲36,將鋁片35及插座31固定于該爐蓋3之下,同時插座31貫穿該爐蓋3的相對開口13與爐蓋3的面16相鄰。一LED電路板32,可經(jīng)由螺絲37,被固定于鋁片35及插座31之下。LED電路板32上同時配置多個LED(圖中未示),可由電源供電而發(fā)光,該多個LED則分別與相對的插座31底部連接,以使該多個LED發(fā)出的光分別傳播至相對的水晶香40,使該多根水晶香40尖端發(fā)光,因而達到與傳統(tǒng)燒香相同的視覺效果。電源供應(yīng)器33可將交流電轉(zhuǎn)換成使該LED發(fā)光的直流電,其與LED電路板32相似,亦可經(jīng)由螺絲37,被固定于LED電路板32之下,并與該LED電路板32形成電連接,以供應(yīng)該多個LED發(fā)出的光所需的電源。電源線38可與該電源供應(yīng)器33及一電源插頭(圖中未示)產(chǎn)生電連接,以將電源供應(yīng)至該電源供應(yīng)器33。另一承接板34可經(jīng)由螺絲37,被固定于電源供應(yīng)器33下,與鋁片35、插座31、LED電路板32及電源供應(yīng)器33組成一單元。
水晶香40的香心材料可為水晶、石英玻璃或其他合適的材料,在其內(nèi)部施加一層特殊薄膜,其為能向內(nèi)反光的物質(zhì),以使由該LED發(fā)出的光在水晶香內(nèi)部進行全反射,而減少光向外的散射。向水晶香40的外部施加一薄層,其為特殊膠質(zhì)混合水沉木細粉,其底部有一由紫紅色塑膠噴烤漆部份,而其尖端為圓錐體,其表面為特殊磨沙,以使透光均勻。該紫紅色塑膠噴烤漆部份的長度可為112mm,其香心直徑可為3mm,尖端長度可為3mm至4mm,而其總長度可為400mm。
除用以祭祀外,因電子香爐1具有藝術(shù)性造型,也可做為室內(nèi)擺設(shè)或裝飾,其外部更可涂上不同色系,同時亦可用于調(diào)合風(fēng)水。電子香爐1外部亦可設(shè)有不同的花紋,以象征集多種福氣于一體。例如,爐蓋3周圍14的圖騰可為連續(xù)的“卍”字所組成,而其含義為“祈福臨”。容器部份21的中間部份的環(huán)狀裝飾24可為“天龍”的圖騰,以代表“驅(qū)百邪”。容器部份21腹部的圖騰可為一“龜紋”,以代表“壽南山”。而爐腳22的環(huán)狀裝飾23可為獸面圖騰,以代表“固基脈”。而電子香爐1的承接板34,更可做為“通靈籃”,用以置放各種靈符、太歲符、神明指示或祈求神明賜福,使得溝通能更加流暢一元化,而不必將各種靈符壓在不透氣的與不合流程的爐底或?qū)⑵鋸堎N于其他會造成變色與退色的地方。
權(quán)利要求1.一種電子香爐,其特征在于,包含一爐身,其包含一容器部分及多個爐腳,所述爐腳與容器部分的腹部相連接;一爐蓋,可覆蓋于該容器部頂端,其上有多個耳,爐蓋面上具有多個開口;多個插座,其位于該容器部分內(nèi),以盛放多根水晶香,所述多個插座被固定于所述爐蓋之下,且貫穿所述爐蓋的所述多個開口;一LED電路板,被固定于所述爐蓋之下,其上配置多個LED,可由電源供電而發(fā)光,所述多個LED分別與所述多個插座底部連接,以使所述多個LED發(fā)出的光分別傳播至所述多根水晶香,使所述多根水晶香尖端發(fā)光;一電源供應(yīng)器,被固定于所述爐蓋之下,并與所述LED電路板形成電連接,以供應(yīng)所述多個LED發(fā)光所需要的電源;一固定裝置,其至少包含數(shù)個螺絲,以將所述多個插座、所述LED電路板及所述電源供應(yīng)器固定至所述爐蓋下;及一電源線,與所述電源供應(yīng)器及一電源插頭產(chǎn)生電連接,以將電源供應(yīng)至所述電源供應(yīng)器。
2.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,向所述水晶香的內(nèi)部施加一層特殊薄膜,其為一能向內(nèi)反光的物質(zhì),以使由所述LED發(fā)出的光在水晶香內(nèi)部進行全反射,而減少光向外的散射。
3.根據(jù)權(quán)利要求1或2所述的電子香爐,其特征在于,所述水晶香的香心材料為水晶。
4.根據(jù)權(quán)利要求3所述的電子香爐,其特征在于,向所述水晶香的外部施加一薄層,其為特殊膠質(zhì)混合水沉木細粉。
5.根據(jù)權(quán)利要求3所述的電子香爐,其特征在于,水晶香的底部有一由紫紅色塑膠噴烤漆部份。
6.根據(jù)權(quán)利要求3所述的電子香爐,其特征在于,所述水晶香的尖端為圓錐體,其表面為特殊磨沙,以使透光均勻。
7.根據(jù)權(quán)利要求6所述的電子香爐,其特征在于,所述紫紅色塑膠噴烤漆部份的長度為112毫米。
8.根據(jù)權(quán)利要求6所述的電子香爐,其特征在于,所述水晶香的香心直徑為3毫米。
9.根據(jù)權(quán)利要求6所述的電子香爐,其特征在于,所述水晶香的尖端長度為3-4毫米。
10.根據(jù)權(quán)利要求6所述的電子香爐,其特征在于,所述水晶香長度為400毫米。
11.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,所述固定裝置進一步包含一位于所述多個插座與爐蓋間的鋁片,其上有多個孔,以便所述多個插座通過所述鋁片,而將所述多個插座固定并保持水平。
12.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,所述電源供應(yīng)器可將交流電轉(zhuǎn)換成使所述LED發(fā)光的直流電。
13.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,所述固定裝置進一步包含一固定于其上的承接板。
14.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,所述爐蓋周圍包含一環(huán)狀裝飾。
15.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,所述容器部分的中間部分包含一環(huán)狀裝飾。
16.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,所述多個爐腳的頂端包含一環(huán)狀裝飾。
17.根據(jù)權(quán)利要求1所述的電子香爐,其特征在于,所述容器部分的腹部包含一裝飾圖案。
專利摘要一種多功能電子香爐,除可用于一般祭祀外,兼具有環(huán)保功能,也可用于室內(nèi)裝飾。該電子香爐包含一爐身,一覆蓋于該容器部頂端的爐蓋,其上具有多個開口及多個插座,以盛放多根水晶香,一LED電路板上配置多個LED,可由電源供電而發(fā)光,該多個LED分別與該多個插座底部連接,以使該多個LED發(fā)出的光分別傳播至該多根水晶香,使該多根水晶香尖端發(fā)光,因而達到與傳統(tǒng)燒香相同的視覺效果。
文檔編號A47G33/00GK2705091SQ20042005052
公開日2005年6月22日 申請日期2004年4月29日 優(yōu)先權(quán)日2004年4月29日
發(fā)明者劉宗立, 陳英夆 申請人:佛閣國際有限公司
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