一種泡浴用傣藥組合物的制作方法
【技術(shù)領(lǐng)域】
[0001]本發(fā)明屬泡浴用藥物配方，尤其是我國(guó)少數(shù)民族藥物配方。
【背景技術(shù)】
[0002]傣藥是我國(guó)中醫(yī)藥中一個(gè)重要的組成部分，我國(guó)〃四大民族醫(yī)藥〃(藏、蒙、維、傣)之一的傣醫(yī)傣藥，具有的二千多年的悠久歷史。兩千多年來(lái)傣族人民在與疾病斗爭(zhēng)的過(guò)程中，總結(jié)積累了豐富的防病治病的經(jīng)驗(yàn)力藥，逐漸形成了以〃四塔〃、〃五蘊(yùn)〃為理論核心的傣醫(yī)學(xué)，沿用至今，為邊疆人民的繁衍生息作出了重要貢獻(xiàn)。
[0003]傣醫(yī)認(rèn)為藥物的療效和其生長(zhǎng)環(huán)境關(guān)系密切，生長(zhǎng)環(huán)境不同，藥效也不同。凡生長(zhǎng)在懸崖峭壁和帶腫節(jié)的藥物，大都有續(xù)筋接骨、消腫止痛之功效，可治療骨折、跌打損傷等病癥;凡生長(zhǎng)在深山菁溝的藥物，大都有清熱解毒、消腫止痛之功效，可用于治療風(fēng)熱濕痹等病癥;凡生長(zhǎng)在樹(shù)上的寄生物大都有治療結(jié)石、節(jié)育、抗過(guò)敏和補(bǔ)腎等作用;凡生長(zhǎng)在湖泊、溝塘水邊、田邊地角的藥物大都有清火解毒、利水消腫之功效，可用于治療風(fēng)濕麻木、肢體疼痛、水腫等病癥;凡開(kāi)紅花、帶紅色的藥物多可作為補(bǔ)益氣血、止血、調(diào)經(jīng)止痛之品；凡開(kāi)白花、流白漿的藥物，多可用來(lái)鎮(zhèn)靜安神、鎮(zhèn)痛、解毒、消腫;凡是帶黃色的藥物，多具有清火解毒、調(diào)補(bǔ)氣血之作用，用來(lái)治療肝炎和熱病等。傣浴所涉及的這些豐富藥材，只有地處熱帶雨林、雨量充沛、物產(chǎn)豐富、叢林密布、多附生植物的西雙版納原始森林才能出產(chǎn)。
[0004]藥浴，在中國(guó)已有幾千年的歷史。藥浴對(duì)人體具有獨(dú)到功效，自古以來(lái)一直受醫(yī)學(xué)界重視。我國(guó)最早的醫(yī)方《五十二病方》中就有治嬰兒癲癇的藥浴方，《禮記》中講“頭有瘡則沐，身有瘍則浴”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有“其受外邪者，漬形以為汗”的記載。自周朝開(kāi)始，就流行香湯浴。所謂香湯，就是用中藥佩蘭煎的藥水。其氣味芬芳馥郁，有解暑祛濕、醒神爽腦的功效。偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《云中君》里記述浴蘭湯兮沐芳華?！逼涞茏铀斡裨凇渡衽x》中亦說(shuō):“沐蘭澤，含若芳?！笨梢灾v，藥浴的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
[0005]傣浴由來(lái)(方來(lái)自經(jīng)書(shū)藥源自雨林)，神奇傣浴組方來(lái)自《貝葉經(jīng)》。自公元I世紀(jì)起，古印度佛教徒攜帶大批寫(xiě)有經(jīng)、律、論三藏的《貝葉經(jīng)》前往泰國(guó)、緬甸、老撾等地傳播。約公元7世紀(jì)傳入我國(guó)傣族地區(qū)，并以巴利文音系為基礎(chǔ)，根據(jù)印度字母體系創(chuàng)制了古傣文，進(jìn)而形成了最早的傣文《貝葉經(jīng)》?！敦惾~經(jīng)》記載早在2500年前就有了傣浴，《貝葉經(jīng)》還記載了許多民間傳說(shuō)、醫(yī)藥故事等，它是研究古代文化、語(yǔ)言文字、佛教、宗教藝術(shù)等方面的重要原始資料。
[0006]傣百解為傣浴的核心成分，是傣族傳統(tǒng)解藥，傣語(yǔ)稱“雅解先打”，意為解百毒的藥。傣百解生長(zhǎng)在在我國(guó)西雙版納熱帶雨林地區(qū)。傣百解以根入藥，性涼、味苦，具有清火解毒、消腫止痛之功效。常用于咽喉腫痛、口舌生瘡、療瘍斑疹、肺熱咳嗽、胃脘痛、尿痛、解藥食毒;還可用于清除因飲食不潔、用藥不當(dāng)而致的各種不良反應(yīng)。傣百解與不同傣藥組方配伍成不同的傣浴，解決身體不同的問(wèn)題。
[0007]關(guān)于傣浴雅解(未病先解先解后治)
[0008]未病先解
[0009]傣醫(yī)藥認(rèn)為人食五谷雜糧、瓜果蔬菜這些飲食物除了滋養(yǎng)機(jī)體的成份外，過(guò)食過(guò)量也是一種毒素；另外，煙酒、環(huán)境污染、藥物的不良反應(yīng)、食用有毒物質(zhì)或各種原因過(guò)敏都可使毒素進(jìn)入人體體內(nèi)。在健康情況下，這些毒素可通過(guò)機(jī)體的正常代謝功能將其部分分解排除，但過(guò)多則會(huì)留滯于體內(nèi)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)指出，亞健康的典型表現(xiàn)為衰老，而自由基是導(dǎo)致衰老的主要原因，傣醫(yī)藥認(rèn)為要清除體內(nèi)自由基，提高免疫力，才能保持健康。凡能解除體內(nèi)毒素的傣藥均屬于”雅解”(解藥)。要保持健康就必須長(zhǎng)期使用”雅解”(解藥)，因其可排除體內(nèi)毒素，減少發(fā)病，延年益壽，故為“未病先解”。
[0010]先解后治
[0011]傣浴雅解學(xué)說(shuō)充分體現(xiàn)了未病先防，防重于治的觀念，這與亞健康的防治觀念是一致的，我們?cè)谥匾暦乐蝸喗】迪蚣膊顟B(tài)轉(zhuǎn)化的同時(shí)還要注意與疾病并存的亞健康因素，其因素能影響到疾病轉(zhuǎn)歸，先解除疾病狀態(tài)下人體內(nèi)的不利因素，再對(duì)癥下藥，堅(jiān)持使用傣浴，強(qiáng)身健體，故為”先解后治”，可以幫助疾病狀態(tài)下伴隨的亞健康體征患者得到更好的治療效果。
[0012]但是，目前傣藥用于泡浴尚未見(jiàn)開(kāi)發(fā)，使傣藥泡浴的上述優(yōu)越性和作用沒(méi)有在我國(guó)大多數(shù)人民的生活中得到發(fā)揮。

【發(fā)明內(nèi)容】

[0013]本發(fā)明的目的是提出一種泡浴用傣藥組合物，該粉末狀組合物主要具有清火解毒、消腫止痛之功效。常用于咽喉腫痛、口舌生瘡、療瘍斑疹、肺熱咳嗽、胃脘痛、尿痛、解藥食毒;還可用于清除因飲食不潔、用藥不當(dāng)而致的各種不良反應(yīng)的作用。
[0014]本發(fā)明提出的這種泡浴用傣藥組合物特征在于:采用傣百解與先勒龍、埋閃罕、南晚、哈芽拉勐囡、帕糯、百樣解、鄧嘿罕、罕好喃、咪火哇、景郎、補(bǔ)累、匹囡、娜聾、咪火哇、鍋麻過(guò)、比比亮、抱冬電、麻巴悶烘、內(nèi)管底、麻新哈布、娜罕、皇舊這22味傣藥中進(jìn)行任意組合成為本發(fā)明泡浴用傣藥組合物，該組合物為粉末狀。
[0015]本發(fā)明采用傣百解與所述的22味傣藥中任意5味傣藥進(jìn)行組合成為本發(fā)明泡浴用傣藥組合物。
[0016]本發(fā)明傣藥組合物采用傣百解、先勒龍、埋閃罕、南晚、哈芽拉勐囡、帕糯。
[0017]本發(fā)明傣藥組合物采用傣百解、百樣解、鄧嘿罕、罕好喃、咪火哇、皇舊。
[0018]本發(fā)明傣藥組合物采用傣百解、罕好喃、景郎、補(bǔ)累、匹囡、娜聾。
[0019 ]本發(fā)明傣藥組合物采用傣百解、咪火哇、罕好喃、鍋麻過(guò)、比比亮、抱冬電。
[0020]本發(fā)明傣藥組合物采用傣百解、麻巴悶烘、內(nèi)管底、麻新哈布、娜罕、皇舊。
[0021]本發(fā)明在該傣藥組合物中，傣百解的重量百分比占50%?70%，其余任意組合的重量百分比占30%?50%。
[0022]本發(fā)明在該傣藥組合物中，傣百解的重量百分比占50%?70%，其余重量百分比占30%?50% ;在所述4?5味傣藥中任意一味傣藥的重量百分比不低于5%，任意一味傣藥的重量百分比不高于15%。
[0023]本發(fā)明的有益效果是，采用不同的組合配方分別具有疏肝利膽、養(yǎng)心安神、健脾養(yǎng)胃、滋陰潤(rùn)肺、溫腎固元的作用。
[0024]傣浴的五養(yǎng)系統(tǒng)
[0025]傣浴是在身、心、靈和諧健康的前提下倡導(dǎo)如何活得更好的原生態(tài)養(yǎng)生品；利用自然中的金、木、水、火、土對(duì)人體的身、心、靈進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，達(dá)到五臟六腑的陰陽(yáng)平衡。
[0026]1、五大核心:藥養(yǎng)術(shù)養(yǎng)食養(yǎng)心養(yǎng)神養(yǎng)
[0027]藥養(yǎng):即用傣浴對(duì)身體進(jìn)行調(diào)理的方式，同時(shí)傣浴的秘現(xiàn)反應(yīng)可以準(zhǔn)確診斷顧客的亞健康狀況，解決了中醫(yī)養(yǎng)生最大的難題------辯癥
[0028]術(shù)養(yǎng):通過(guò)儀器或者技術(shù)對(duì)身體進(jìn)行調(diào)理的方式。
[0029]食養(yǎng):通過(guò)膳食對(duì)人體所需的養(yǎng)分進(jìn)行補(bǔ)充。
[0030]心養(yǎng):通過(guò)音樂(lè)、瑜伽、心理疏導(dǎo)及“傣浴尋根之旅”以達(dá)到心情愉悅的狀態(tài)。
[0031]神養(yǎng):人的精神狀態(tài)的最高境界，即恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。
[0032]2、五大原則:通排調(diào)補(bǔ)固
[0033]通:用傣浴對(duì)身體的奇經(jīng)八脈進(jìn)行疏通，因?yàn)椤巴ā眲t為大補(bǔ)。
[0034]排:用傣浴提升人體五臟的正氣，排出身體內(nèi)的五邪，即正氣內(nèi)存，邪不可干。
[0035]調(diào):用傣浴提取液及調(diào)理粉對(duì)人體經(jīng)絡(luò)堵塞較重的部位進(jìn)行針對(duì)性調(diào)理。
[0036]補(bǔ):用食療及湯療補(bǔ)充身體所需的氣血及養(yǎng)分。
[0037]固:用傣浴產(chǎn)品對(duì)已經(jīng)調(diào)理的健康狀態(tài)進(jìn)行長(zhǎng)期的鞏固。
[0038]傣浴的泡浴文化
[0039]傣浴和普通泡浴不一樣，需要三進(jìn)三出，有兩個(gè)好處:
[0040]第一，人體在藥桶里血管會(huì)擴(kuò)張推動(dòng)血液運(yùn)行，使附在血管壁上的垃圾脫落，通過(guò)汗、尿、月經(jīng)排出體外，藥浴時(shí)消耗大量熱量和氧氣，這